Realismus? Jen dokazuješ nedokázatelné. Ergo je to spíš pošetilost. Jako bys zavíral dveře do pokoje s tím, že tam už není co objevovat. Ne pošetilost, pošetilost ne. Je to rezignace.

Jistě, ty se s posledním výdechem začneš rozpadat a veškeré tvé bytí bude ukončeno, vědomí zanikne a veškerá energie se rozptýlí do hlíny. Máš zajímavé vyhlídky.

Vy ateisté vlastně nejste schopni oddělit své Já od fyzické podstaty. A proto společně s tělesnými ostatky zmizíte. Transcendence je iluze vlastní pouze těm věřícím.

A navíc mě pobuřuje, že mají ateisti křesťany za takové pitomce a ještě víc mě pobuřuje, že je v těch falešných představách mnozí křesťané (s papežem a všemi těmihle mozky církve) stále stimulují. Těm katolíkům, co znáš bych jednou docela rád nafackoval, že dělají ostudu všem normálně uvažujícím věřícím.

No a kam chceš? :-) Do březového háje a rozptýlit se necháš děvčaty?

Mně osobně na té zprávě zarazila jedna malá drobnost. Proč si lidi pořád ještě myslí, že po smrti vyfasují jakýsi obláček na modrém nebi, harfičku, křidýlka a svatozář s bílou košilkou? Baroko skončilo před dvěma sty lety a věřící i nevěřící mají dál tyhle naivní představy o nebi a pekle.

.... počkej, počkej, jak vtipně paradoxné? Připadám ti, že jsem ve vztazích nezodpovědný? Hm?

slnečnica: Nebol.

Dneska mi přišly nové knížky, co jsem si objednal a jedna z nich jsou Ferlinghettiho básně a v jedné se vyloženě píše o tom, že nejhorší teroristé žijí ve Washingtonu (tohle si dovolí americký básník!). Má recht. Docela nedávno jsem viděl film Vrtěti psem. Že média ovlivňují vnímání reality jsem vždycky věděl, ale že by až tak obludně, že by v zájmu malicherného cíle byl dnes kdokoliv mocný ve světě vyprovokovat třebas válku a nechat stovky obyčejných lidí trhat hlavy jiným, jen aby si mohli udržet svůj luxus, na který si zvykli, to je taááák smutné! Dneska jsme se s kolegou bavili v kavárně, jestli půjdu k volbám. Řekl jsem, že ne, protože mě k tomu donutil malicherný rozmar našeho prezidenta a já nehodlám skákat jak někdo nahoře píská, ať si jde k volbám on sám. Ale pak jsme se bavili o tom, že je to vlastně nezodpovědný přístup a že lidi celkově jsou nezodpovědní a příliš se spoléhají na to, že je systém zachrání a udrží při životě, což je hrozně nebezpečný omyl. Třeba důchod. Ty se spoléháš na to, že na stáří ti stát dá nějaké peníze na živobytí. Tentýž stát, který si může mírnix týrnix třeba jinému vyhlásit válku, poslat tě umřít někam na poušť mezi Araby. Doma ti hodí na prázdnou rakev vlajku, třikrát vystřelí do vzduchu, ale ty hniješ někde ve škarpě tisíce mil daleko od domova, jen proto, že ses spoléhala na stát, který ti řekl, že věc pro kterou bojuješ je správná. Spoléhat se na někoho cizího je výraz krajní nezodpovědnosti. Člověk který uvažuje dopředu se vždycky dobře pojistí. A prozíravý člověk nepojistí jen sebe, ale naučí to i ostatní. Jenže my jsme všichni tak zmlsaní, nespolehliví....... Nespolehlivost je vlastnost pro kterou nemám vůbec žádný soucit. Když holka nepřijde na schůzku na které jsme se domluvili a nedá vědět, že nedorazí, taková u mně skončila. Přijít nepřipraven ke zkoušce jen s výmluvami, to si zaslouží vyhazov bez velkých cirátů. Nespolehlivost v extrémních případech je hodna kulky do hlavy. Jak mají lidi zakládat rodiny a učitelé učit, když neví, co je to zodpovědnost? Na co chodili chlapi na vojnu?

Úf. Trochu jsem ujel.

Já byl druhý týden na gymplu a pořádná katastrofa hodně stmelila náš třídní kolektiv, protože bylo o čem se bavit, vyjadřovat své názory a tak se poznávat hlouběji.

Nezávidím Borůvce, že má její dětství takovou moderní politickou příchuť. Ta moje dětská politická příchuť byla přecejen trochu optimističtější (pád totality). Moderní dítko vnímá šílenost světové politiky z takové mlžné virtuální dálky přes média. Já to měl mnohem hmatatelnější. A dneska se takových nestabilit režimů bojím, ale oni ne. To není dobrý.

Hm, no jo - 12 let! Boj proti terorismu, zdá se, zdárně pokračuje - pořád se bojuje. Pár diktatur padlo, nové vzešly, ... docela změna.

bytí je jsoucno, které už má svou hmotnou podobu, čili je to to co už hmotně existuje, ale jsoucno je to co existuje dosud nehmotně.

Na stará psanecká kolena tíhneš k existencialismu? Být či not to být? Jaká je v tom bytí báječná lehkost, co? Prostě být. Lightmotiv existence a s ním spojená antigravitační teorie života. Co Je, to je. Na gymplu, když jsem měl poprvé filozofii, nedokázal jsem pochopit rozdíl mezi bytím a jsoucnem. Nechápal jsem ten rozdíl. Už vím, byl to problém ryze hmotnostní. Aby něco bylo, může to být jen v myšlenkách jaksi přítomno v určitém okamžiku, ale naše tělesná bytnost je ukotvena hmotou do těžkého fyzického krunýře. I vzduch je těžký jako olovo, když ho naše plíce vdechují, a někde v tom hutném a těžkém mozku se formuje transfyzická myšlenka - existuje naše metafyzická transcedndentní varianta a ta je lehčí než nic. Ach státi se tak onou nehmotnou podobou sebe sama. Občas se to člověku podaří. Jako tobě v téhle básni, kdes pouze byla a nic víc, jakoby odlehčena v přítomnosti, stala ses na malý okamžik tím neuvěřitelně lehkým Já.

My básníci tak rádi nutíme šašky k pláči, co? Vnutit tomu komikovi pořádný kus tragédie. Nechat ho umřít bolestí, strachem a beznadějí. Tak rádi těmhle bavičům odpíráme lásku a štěstí. Pokaždé to má něco do sebe. Snad ten kontrast, snad tu kontroverzi. V každém případě je v tom kus básnické schizofrenie.

Cody Pomeray by řekl, že ve stavu nejvyšší nouze, kdy nevíš jak se rozhoudnout, jestli se něčemu vyhnout, nebo o něco přijít, se člověk může vždycky spolehnout na svoje hodnoty. V lese je kolikrát tak pusto, že si uvědomíš, že tam jsou ti při rozhodování hodnoty k ničemu, takže to asi platí jen v civilizaci. Marně vzpomínám na jediný moment, kdy bych narazil ve městě na houbu, do které bych mohl kopnout. Jen abych se mohl morálně rozhodovat, komu tím prospěju. Já jím jen kuřátka (takové ty maličké žluté hříbky) a to jedině ve vaječině, jinak hřib nedám do úst. Morální dilema. Společenská metaverze zákona jungle v podmínkách komerčních. Jíst před investorem houby, když už to jednou objednal a tvářit se falešně, nebo je nechat na kraji talíře? To samé poezie bez člověka. Poezie pro lidi, ale ne o lidech. Lež nebo víc než pravda? Vem si, že víc jak půlka všeho, co člověk dělá, dělá pro jakousi virtuální možnost, že v budoucnosti budou ještě nějací lidi. A až jednou nebudou, vesmír - dokonale vyčištěn od lidstva - bude dál trvat celou věčnost, poezie, nepoezie.

Možná už začínám psát jen o tom, co mám rád, protože co nemám rád mi nestojí za to, abych o tom psal.

Paráda.

super truper

Ááá myslíš bůvol. Tušil jsem to. Ta vaše ů chytají tak často onu francouzskou tendenci změnit se v Y a naopak Y zase měníte po francouzku v U (hlavně v sedmém pádě).

Čo je byvol?

Hmm, Island?

Chmurná kúra.

Modrá je prý ale barvou smutku.