ARA: Válka není bytost? :-) Nepovídej. Humanita nemůže vést k válce, protože nepošlapává pozitivní hodnoty. Naopak. Tvoří je. A tam, kde humanita chybí, tam není ani dost mesiášů, aby zabránili válce, nebo násilí páchanému na lidech (Romech - pokud teda se shodneme na tom, že lidmi jsou.)

On existuje i nerohatý kozel?

To by nebyl ARA, aby neměl poslední slovo. No, všiml jsem si, že se bavíte o humanismu a humanitě. Aniž bych četl předešlé komentáře (tolik času nemám), zastavím se trochu nad tím spojením s nepřizpůsobenými či nepřizpůsobitelnými - pravděpodobně jsou to ta nejhorší slova, jaké čeština může poskytnout. Sotva vyslovitelné. V souvislosti s koncem civilizace, jak ji známe (oblíbená hláška sira Humphreyho) - ta tolerance násilí je věc, která si zaslouží trochu pozornosti. Jak netolerovat násilí? Jak humánně zabránit válkám? Hitler si myslel, že zabrání rozložení Německa tím, že ochromí Evropu válkou, Chamberline si myslel, že válce zabrání násilným odtržením Sudet....jde zabránit válkám? A jak? Preventivní obrannou válkou? To je oxymoron, že? Mediální kampaní? Pedagogickým vzděláváním generací? Ve Frýdlantě n. O v gymnáziu hned ve vchodu je bronzový reliéf s nápisem Zabraňte válkám. Každý den, co jsem tam chodil do školy jsem to míjel. Dodnes to tam visí. Já rozhodně válku nezahájím, ale zabráním ji? Zabrání ji vůbec někdo? Jde to? Mluvím tady o válkách, ale jen jako krajní případ. Humanita podle mě k válkám nevede. Nevede ani k toleranci násilí. A nepleťme si humanitu s humanismem.

Moc hezké. Možná snad to město si zaslouží víc vysvětlit, možná ne.

Nejspíš by se dalo leccos vytknout, ale neudělám to. Povedlo se ti to. VELICE. Až se mi těžko věří, že jsi to psal ty, opravdu. Má to šmrnc, je v tom poezie. Kdybys byl v creme de la creme, tak tohle si myslím, je tvá reprezentativní báseň. Tuhle nemaž.

Jo no. Nepřipadá ti to tak nějak bezzubé? Psát o problémech společnosti myslím. Mimochodem, je ten termín NEPŘIZPŮSOBIVÝ skutečně synonymem pro slovo ROM? Neschovává se v tom ranci nepřizpůsobivých víc skupin? ...korejci, Vietnamci, Muslimové, Ukrajinci...bezdomovci, feťá- pardon - narkomané apod? Podle mě je to dost pohyblivý termín. Čech sice chápe, ale nepřizpůsobivý člověk je i dědula, který se bojí jezdit výtahem a přitom bydlí v desátém patře paneláku a denně musí chodit po schodech.:)

naše civilizace se prý hroutí, protože jsme moc měkcí. Moc ohleduplní, moc tolerantní, moc poddajní. Ničí nás naše humanita. Je tedy dobré se zastávat humanity? Lidských práv? Zrušení trestů smrti a mučení? Práv pro menšiny, které se řídí mezinárodními úmluvami, nebo je to špatně?

Ve sporech o Romy řešíme spor o limity naší humanity! Je zbytečné slovíčkařit.

..tedy to přání :)

Je to geniální (genialita je skryta v tom agresivním způsobu jakým se to vryje do paměti.).

Měl bys dát na web ten svůj majstrštyk ,,Prošlý tuňák".

Prošlý tuňák je geniální.

Hezké. Sice nepopisuješ nic nového, ale to není povinné. Tam u vás je asi pěkně teplo, že ještě kosíte trávu?

.... nu, třeba čárku (když už užíváš v básni čárky) za Víš lásko. Ono i před tím lásko by asi měla být čárka. Byl by jsi to je možná správně, ale vidím to poprvé. No a ty koncovky ...budiž, to je pragismus jak řemen, dobře to není, ale budiž. Hlavně ty čárky. Musíš počítat slovesa ve větě.

Pamatuj: název prodává. Tj. neposkvrněnÝ duše by si člověk, který má rád poezii a hledá něco na úrovni, nikdy nepřečetl. To zkrátka odrazuje.

zbraf sy hiby

Ne, ne, kdepáák. Aj pražáci rádi čitajou pjeknou básňyčku pes chib. Ve zprávným gramatikovi, takovým tym tvarovým. Básňa má lepší vipadá, gdyš je vo lásce, gdyš, není, v; chibáh"!

Ach jo. Více jak dva roky už to trvá a ještě si spoustu let počkám na chvíli, kdy ihned po probuzení otevřu oči a uvidím jako dřív. A bez antidepresiv! Trpělivostí a cvičením. Toliko k mému žalostnému zdravotnímu stavu. Můžu si to remcání dovolit, protože nepředpokládám, že tady to dílo zůstane dlouho. Je to kvůli ,,tomu gramatice". Je ,,strašnej".

Musím říct, že teprve až ve světle toho vysvětlení to pochopil taky puero. Ne do každé básně se dá vcítit, Tual, ne do každé se dá vcítit správně. Někdy to odradí.

Protestuji! Vzduch v Ostravě je normální, jako všude jinde. Tuhle jsem se vracel ze školy na nádraží Ostrava Střed, když mi kus vzduchu spadl do oka. Neviděl jsem nic. Natož ten vzduch.

hm, ale jo

No, ten název musel dát zabrat.

A těch čárek! Jen aby někdo nenapsal, že tam chybí čárka. A stejně nevěřím, že to není falzum.

Zdá se, že jsme četli každý úplně jinou báseň. Nemohu si pomoct, ale nevidím v tom ani sobectví, ani disharmonii, ani nic co by za zkritizování (takového rozsahu) stálo.

Puerovi se to docela líbí. Umíš popsat vnímání své fantazie a zpracovat ho do veršů. Na formu nehleď, je nepodstatná, teprve až když jde o dokonalost je třeba se zaobírat formou. Napřed je nutné najít styl, který ti sedí, ale zároveň se líbí ostatním. Teprve pak se můžeš pachtit za úhledností, časomírou, rytmem...obsah ti už jde. Ty jsi ale básník akce - epik. Básně bez příběhu (jako tahle) u tebe asi dost vybočuje ne? Nicméně se povedla. Teda, jde tam cítit čeština - mi neříkej, že Slováci mají slovo tŘpyt.

A ještě jedna veledůležitá věc: Název ! Ten prodává tvoje dílo! Jsou slova, která by se měla v názvech zakázat, pokud teda netoužíš po tom, aby to dílo každý hned přeskočil. Například prostě, stejně, nevim, bez názvu, další apod. Na názvu záleží první dojem. Název rozhodne, zda si to dílo někdo přečte nebo ne.

ARA: To je zajímavý pohled na věc. Totiž je naprosto logické se domnívat, že je to pokaždé nástroj, který nevydá zvuk, pokud na něj někdo nezahraje. Ovšem záleží na nástroji, jestli ten aktivní hráč hraje správně. Budu-li hluchý a budu-li hrát na elektrické klávesy, ale zapomenu je zapnout do elektřiny - bude to nástroj, co i přes mou aktivitu odmítne ,,vyloudit tón". Samozřejmě v reálu to je tak, jak píšeš. Ale už jsme si řekli, že tady realita neplatí, že i noty se chovají lidsky a tudíž nástroj má to právo znít, pokud k tomu svolí.

Tahle milá filozofie nástroje a hráče se mi docela líbí.

Jayjay má asi na hodnocení díla správný náhled: oprostil se od pohledu čtenáře (a tudíž osloveného, protože každý čtenář je nutně tím, komu byla báseň směrována, byť existuje jen jediný na světě, kterému byla směrována více) a hodnotil dílo nezávisleji než my, kteří jsme ho na sebe nechali působit aktivněji. Ale jeho hodnocení zcela postrádá aspekt skutečnost, zda báseň splnila svůj účel nebo ne. Hodnocením formální stránky jakoby vůbec nepostřehl obsažnost. Poslání básně. A tím bylo vyznání se z lásky (a sobectví k lásce nepochybně patří - proč lidé oplakávají člověka, který umřel? Z čiré sobeckosti.) a dle mého názoru vyznání splnilo svůj účel na jedničku.